Estima de lugar de professores de Instituições de Ensino Superior privadas do interior brasileiro

Este artigo tem por objetivo identificar a estima de lugar de professores de Instituições de Ensino Superior localizadas no interior do Estado do Ceará, Brasil, com relação ao seu ambiente de trabalho. A estima de lugar é uma categoria de análise que diz respeito aos processos afetivos que se dão na inter-relação pessoa-ambiente. Esse afeto pode ser classificado como de pertencimento, agradabilidade, insegurança, destruição e contraste. Para alcançar o objetivo proposto foi realizada uma pesquisa de abordagem qualitativa, na qual foi aplicado o Instrumento Gerador de Mapas Afetivos (IGMA) com professores de Instituições de Ensino Superior (IES) da esfera privada, situadas nas regiões do Cariri e do Centro-Sul do Ceará, Brasil. As informações conseguidas através do IGMA foram apreciadas por meio da análise de conteúdo categorial. O material construído mostra que os professores de IES privadas do interior do Brasil tem estima de destruição e contraste entre agradabilidade e insegurança, com ênfase na insegurança. Esses resultados apontam uma tendência a divergências entre a estima de lugar de professores de instituições públicas da capital e privadas do interior do Estado do Ceará, Brasil. Além disso, servem de alerta para a necessidade de se refletir sobre as implicações das políticas neoliberais na educação.

Este artículo tiene como objetivo identificar el lugar de estima de los profesores de Instituciones de Educación Superior ubicadas en el interior del Estado de Ceará, Brasil, en relación con su entorno de trabajo. La estima del lugar es una categoría de análisis que concierne a los procesos afectivos que ocurren en la interrelación persona-ambiente. Este afecto se puede clasificar en pertenencia, agrado, inseguridad, destrucción y contraste. Para lograr el objetivo propuesto, se realizó una investigación de enfoque cualitativo, en la que se aplicó el Instrumento Generador de Mapas Afectivos (IGMA) con docentes de Instituciones de Educación Superior (IES) del ámbito privado, ubicadas en las regiones de Cariri y Centro- Sur de Ceará, Brasil. La información obtenida a través del IGMA se evaluó mediante análisis de contenido categórico. El material construido muestra que los profesores de las IES privadas del interior de Brasil tienen una sensación de destrucción y un contraste entre el agrado y la inseguridad, con énfasis en la inseguridad. Estos resultados apuntan a una tendencia a las divergencias entre la estimación de la posición de profesores de instituciones públicas de la capital y de instituciones privadas del interior del Estado de Ceará, Brasil. Además, sirven como alerta sobre la necesidad de reflexionar sobre las implicaciones de las políticas neoliberales en la educación.

This article aims to identify the esteem of place of teachers from Higher Education Institutions located in the interior of the State of Ceará, Brazil, in relation to their place of work. The esteem of place is a category of analysis that concerns the affective processes that occur in the person-environment interrelationship. This affection can be classified as belonging, pleasantness, insecurity, destruction and contrast. To achieve the proposed objective, a qualitative approach research was carried out, in which the Affective Maps Generator Instrument (AMGI) was applied with teachers from Higher Education Institutions (HEIs) of the private sphere, located in the regions of Cariri and the Center-South cearenses, Brazil. The information obtained through the AMGI was evaluated through categorical content analysis. The constructed material will show that professors from private HEIs in the inner of Ceará have an esteem of destruction and contrast between pleasantness and insecurity, with an emphasis on insecurity. These results point to a tendency towards divergences between the esteem of place among professors from public institutions in the capital and private institutions in the interior of the State of Ceará, Brazil. In addition, they serve as a warning for the need to reflect on the implications of neoliberal policies in education.

"Quem Dança Seus Males Espanta": Processos Terapêuticos em Práticas Grupais de Dança e Movimento / Dancing Wards Off Worries: Therapeutic Processes in Dance and Movement Group Practices / Bailar Hace Bien para Quitar Dificultades: Procesos Terapéuticos en Prácticas Grupales de Danza y Movimiento

O artigo identifica e discute os processos terapêuticos vivenciados por participantes de práticas grupais com foco na dança e no movimento, com o objetivo de compreender de que forma essas terapias corporais proporcionam benefícios e transformação pessoal. Foram realizadas entrevistas com profissionais e clientes de diferentes práticas terapêuticas no Brasil e no Reino Unido, adotando-se o método do círculo hermenêutico-dialético. Também foi utilizada a observação participante com registro em diário de campo. As entrevistas foram analisadas mediante Análise Hermenêutica Dialética e os dados discutidos à luz das teorizações da Educação Somática; da Dança Movimento Terapia; da Dança Circular Sagrada e da Biodança, além da Teoria Experiencial, de Eugene Gendlin, e da filosofia do corpo de Merleau-Ponty. Os resultados apontam sete principais processos terapêuticos envolvidos nas práticas com dança e movimento: percepção; simbolização; encontro e comunicação; processamento e integração; associação e metáforas; evocação de memórias; totalidade e conexão. Conclui-se que são diferentes os processos de transformação ocorridos a partir de uma terapia baseada na dança e de uma terapia eminentemente focada na fala, cabendo ao cliente escolher a prática terapêutica que melhor se encaixe ao seu estilo e à sua necessidade.

The article identifies and discusses the therapeutic processes experienced by participants of group practices with focus on dance and movement in order to understand how these body therapies yield personal benefits and transformation. Data were collected through interviews with professionals and clients involved in different therapeutic practices in Brazil and UK by use of the hermeneutic-dialectic method. Other data were obtained through participant observation and a field diary. Interviews underwent Dialectical Hermeneutic Analysis and were discussed based on a theoretical framework including Somatic Education; Dance Movement Therapy; Sacred Circle Dance and Biodanza, in addition to Eugene Gendlin's Experiential Theory and Merleau-Ponty's philosophy of the body. The results point to seven main therapeutic processes involved in dance and movement approaches: perception; symbolization; encounter and communication; processing and integration; association and metaphors; evocation of memories; totality and connection. We conclude that the transformation processes that take place on a dance based therapy and on a speech based therapy are fundamentally different, and it is up to the client to choose the therapeutic practice that best fits his/her style and need.

El artículo identifica y discute los procesos terapéuticos experimentados por los participantes en las prácticas grupales con enfoque en la danza y el movimiento, con el objetivo de comprender cómo estas terapias corporales proporcionan beneficios y transformación personal. Se realizaron entrevistas con profesionales y clientes de diferentes prácticas terapéuticas en Brasil y el Reino Unido, adoptando el método hermenéutico-dialéctico. La observación participante también se usó y se registró en un diario de campo. Las entrevistas se analizaron mediante el análisis dialéctico hermenéutico y los datos discutidos a la luz de la educación somática; la terapia de movimiento de la danza; la danza circular sagrada y las teorías de Biodanza, además de la teoría experimental de Eugene Gendlin y la filosofía del cuerpo de Merleau-Ponty. Los resultados muestran siete procesos terapéuticos principales involucrados en las prácticas de danza y movimiento: percepción; simbolización; reunión y comunicación; procesamiento e integración; asociación y metáforas; evocación de recuerdos; totalidad y conexión. Concluimos que los procesos de transformación que tienen lugar en base a una terapia basada en la danza y una terapia eminentemente enfocada en el habla son diferentes, dejando al cliente elegir la práctica terapéutica que mejor se adapte a su estilo y necesidad.

Afetos e implicações psicossociais do viver sob ameaças de desapropriação do espaço / Afectos e implicaciones psicosociales de vivir bajo amenazas de expropiación espacial / Affections and psychosocial implications of living under threats of space expropriation

Resumo Este artigo objetiva apresentar indicadores afetivos e as implicações psicossociais do contexto de ameaças de desapropriação do espaço vividas por moradoras de uma comunidade de Fortaleza, Ceará. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, realizada com 17 moradoras/es, utilizando-se de entrevistas semiestruturadas para o levantamento das informações; e a análise de conteúdo para o tratamento dos dados. Com base na Psicologia Ambiental e na Psicologia Social, discute-se transformações no cotidiano; e afetos e implicações psicossociais. Como elementos despotencializadores, foram identificados conflito interno entre as/os moradoras/es, venda da comunidade (desapropriação), demolição das casas e sentimentos que entristecem; quanto aos potencializadores, destacaram-se integração entre as/os moradoras/es, própria moradia (permanência), momentos de entretimento e sentimentos que alegram.

Resumen Este artículo tiene como objetivo presentar indicadores afectivos y las implicaciones psicosociales del contexto de amenazas de expropiación espacial que viven los habitantes de una comunidad en Fortaleza, Ceará. Se trata de una investigación cualitativa, realizada con 17 residentes, utilizando entrevistas semiestructuradas para recopilar información; y análisis de contenido para el procesamiento de datos. Con base en Psicología Ambiental y Psicología Social, se discuten los cambios en la vida diaria; y afectos e implicaciones psicosociales. Como elementos desempoderantes, se identificaron conflictos internos entre vecinos, venta de la comunidad (expropiación), demolición de viviendas y tristeza; en cuanto a los potenciadores, se destacaron la integración entre vecinos, la propia vivienda (permanencia), momentos de entretenimiento y sentimientos que alegran.

Abstract This article aims to present affective indicators and the psychosocial implications of the context of threats of space expropriation experienced by residents of a community in Fortaleza, Ceará. This is a qualitative research, carried out with 17 residents, using semi-structured interviews to gather information; and content analysis for data processing. Based on Environmental Psychology and Social Psychology, changes in daily life are discussed; and affects and psychosocial implications. As disempowering elements, internal conflict between residents, sale of the community (expropriation), demolition of houses and sad feelings were identified; as for the enhancers, integration among residents, housing themselves (staying), moments of entertainment and feelings that rejoice were highlighted.

Povos originários em contextos de desigualdade social: afetividade e bem viver como modos de (re)existência ético-política / Originating peoples in contexts of social inequality: affectivity and well-being as modes of ethical-political (re) existence / Pueblos originarios en contextos de desigualdad social: afectividad y bienestar como formas de (re) existencia ético-política

Os modos de vida originários pautam-se em relações ética e politicamente comprometidas com uma cultura de vida, fundamentada na complementaridade e convivência profunda com tudo o que existe. Disso, derivam estratégias de (re)existência que se contrapõem à concepção ocidental e garantem a preservação da identidade indígena. Objetivamos discutir as categorias afetividade e bem viver como propostas de (re)existência dos povos originários, em contextos de desigualdade social. Inspiradas na Psicologia social de base histórico- cultural, aproximamo-nos do povo Pitaguary, no Ceará, guiadas pela etnografia, de onde resultaram o diário de campo e relatos de história de vida de lideranças, submetidos à análise de conteúdo temática. Nossos resultados apontam o bem viver e a afetividade como modos de (re)existir indígena, embasados na cultura de promoção da vida. Consideramos que a proposta indígena viabiliza o equilíbrio cósmico e se coloca como alternativa à cultura ocidental, diante dos riscos derivados da exacerbada exploração da natureza.

The original ways of life are based on ethically and politically committed relationships with a culture of life, based on complementarity and deep coexistence with everything that exists. From this, strategies of (re) existence derive that are opposed to the western conception and guarantee the preservation of the indigenous identity. We aim to discuss the categories of affection and good living as proposals for the (re) existence of native peoples, in contexts of social inequality. Inspired by social psychology with a historical-cultural basis, we approached the Pitaguary people in Ceará, guided by ethnography, which resulted in the field diary and life history reports of leaders, submitted to thematic content analysis. Our results point to well-being and affection as ways of (re) existing indigenous people, based on the culture of promoting life. We consider that the indigenous proposal makes the cosmic balance viable and presents itself as an alternative to Western culture, given the risks derived from the exacerbated exploitation of nature.

Las formas de vida originales se basan en relaciones éticas y políticamente comprometidas con una cultura de la vida, basadas en la complementariedad y la profunda convivencia con todo lo que existe. De esto, se derivan estrategias de (re) existencia que se oponen a la concepción occidental y garantizan la preservación de la identidad indígena. Nuestro objetivo es discutir las categorías de afectividad y bien vivir como propuestas para la (re) existencia de los pueblos nativos, en contextos de desigualdad social. Inspirados en la psicología social con una base histórico-cultural, nos acercamos a la realidad del pueblo Pitaguary, guiados por la etnografía, que resultó en el diario de campo y la grabación de informes de historia de vida de liderazgos, sometidos a análisis de contenido temático. Nuestros resultados apuntan al buen vivir y el afecto como formas de (re) existencia de los pueblos indígenas existentes, basados en la cultura de promoción de la vida. Consideramos que la propuesta indígena hace viable el equilibrio cósmico y se presenta como una alternativa a la cultura occidental, dados los riesgos derivados de la explotación exacerbada de la naturaleza.

Contribuições da psicologia para a análise de desapropriações de comunidades dos espaços urbano e rural cearenses / Psychology contributions to analysis of expropriation in communities in the urban and rural area of Ceará

O presente trabalho discute as contribuições da Psicologia para a análise de desapropriações de comunidades pobres no espaço urbano de Fortaleza e no espaço rural do interior do estado do Ceará, compreendendo essas ações como marcas de processos de segregação socioespacial. Trata-se de um estudo teórico, ancorado teórico-metodologicamente nas psicologias social e ambiental. Para o aprofundamento das discussões, foram apresentados resultados de pesquisas desenvolvidas no Laboratório de Pesquisa em Psicologia Ambiental (Locus) da Universidade Federal do Ceará. Dentre as contribuições, demarca-se a posição ético-política da psicologia frente às desigualdades sociais, nesse trabalho caracterizada pelas ações de segregação. Concluiu-se a necessidade analisar os processos de desapropriações para além de seus aspectos físicos e jurídicos, compreendendo as comunidades e a construção do espaço urbano e rural a partir de teias simbólicas, socioafetivas, históricas e políticas que engendram as ações humanas.

This paper discusses the contributions of Psychology to the analysis of expropriations of poor communities in the urban space of Fortaleza and in rural areas in the countryside of Ceará, understanding these actions as marks of socio-spatial segregation processes. It is a theoretical study, anchored theoretically and methodologically in social and environmental psychologies. To deepen the discussion, results of research developed in the Laboratório de Pesquisa em Psicologia Ambiental (Locus) of the Federal University of Ceará. Among the contributions, it stands out in the ethical-political position of psychology in face of social inequalities, in this work characterized by segregation actions. We concluded the need to analyze the processes of expropriation beyond their physical and legal aspects, understanding how communities and the construction of urban and rural space from symbolic, socio-affective, historical and political symbols that involve social actions.

Problemáticas sociais e suas relações com a pesquisa e a extensão: contribuições do Programa de Pós-Graduação em Psicologia da UFC / Social Problems and its Relationship with the Research and Extension: Contributions of the Graduate Program in Psychology of the UFC / Problemáticas sociales y sus relaciones con la Investigación y la Extensión: Contribuciones del Programa de Postgrado en Psicología de la UFC

Este artigo tem o objetivo de apresentar o Programa de Pós-Graduação em Psicologia da Universidade Federal do Ceará (PPGP-UFC), abordando suas especificidades, seus aspectos históricos, suas linhas de pesquisa e as temáticas nelas trabalhadas. Além disso, são destacados os projetos e as ações de intercâmbios nacionais e internacionais, os impactos sociais e sua relevância socioacadêmica, bem como os desafios que se apresentam na atualidade. O programa procura articular a prática de pesquisa com os desdobramentos advindos da extensão universitária, já que prioriza em sua política de produção de conhecimento a tematização de fenômenos sociais que se apresentam especialmente no contexto nordestino. Ressalta-se, ainda, como tal especificidade tem contribuído tanto para a consolidação de laboratórios vinculados às linhas de pesquisa do programa, quanto para a sua inserção social, com vistas a contribuir para o desenvolvimento local e regional. Por fim, são indicados os principais desafios enfrentados pelo programa no contexto atual.

This article aims to present the Post Graduate Program in Psychology of the Federal University of Ceará (PPGP-UFC), addressing its specificities, its historical aspects, its lines of research and the themes worked on them. In addition, projects and actions for national and international exchanges, social impacts and their socio-academic relevance, as well as current challenges are highlighted. The Program seeks to articulate the practice of research with developments arising from university extension, as it prioritizes in its policy of knowledge production the thematization of social phenomena, especially in the context of the Brazilian Northeast. It is noteworthy also how such specificity has contributed both to the consolidation of laboratories linked to the research lines of the PPGP-UFC, as well as to their social inclusion in order to contribute to local and regional development. Finally, the main challenges faced by the Program in the current context are indicated.

Este artículo pretende presentar el Programa de Posgrado en Psicología de la Universidad Federal de Ceará (PPGP-UFC), con sus especificidades, abordando sus aspectos históricos, su estructura en términos de líneas de investigación y temas, proyectos y acciones de intercambios nacionales e internacionales, impactos sociales y su relevancia socio-académica, así como los desafíos que se presentan. El programa busca articular la práctica de la investigación con los desarrollos derivados de la extensión universitaria, ya que prioriza en su política de producción de conocimiento la tematización de los fenómenos sociales que se presentan, especialmente en el contexto de la Región Nordeste de Brasil. El texto señala, todavia, que esta especificidad constitutiva del Programa ha contribuido tanto a la consolidación de los laboratorios vinculados a las líneas de investigación del PPGP-UFC, como a su inserción social volcada al desarrollo local y regional. Finalmente, se indican los principales desafíos identificados en el contexto actual.

Relações entre a estima de lugar e a construção dos projetos de vida de jovens adolescentes de escolas públicas de Fortaleza/CE - um estudo avaliativo / Relationship between place steem and construction of life projects of young adolescents from public schools in Fortaleza/CE - an evaluative study / Relaciones entre la estima de lugar y la construcción de los proyectos de vida de jóvenes adolescentes de escuelas públicas de Fortaleza/CE- un estudio evaluativo

Este trabalho, parte da dissertação de Debora Linhares da Silva, busca relações entre Projetos de Vida de jovens adolescentes e a Estima de Lugar destes em relação às escolas em que estudam, corroborados na análise de indicadores afetivos como autoestima, autoeficácia e perspectiva de futuro - pesquisa de caráter qualitativo, caracterizando-se como um estudo avaliativo. As atividades ocorreram em cinco escolas públicas de Fortaleza, com estudantes de 15 a 17 anos do 1º ao 3º ano do ensino médio. As categorias com maior incidência foram: sucesso profissional, sentimentos potencializadores, bens materiais/financeiros, profissão/formação específica e família. Esses aspectos apontam que as/os jovens mantêm sua autoestima quando pensam seus projetos de vida, que suas perspectivas de futuro estão associadas à realização profissional e que conseguem visualizar a necessidade de investir em si mesmos, evidenciando a autoeficácia. A escola mostra-se o lugar onde poderão construir caminhos diferenciados dos hoje vividos.

This work, part of Debora Linhares da Silva dissertation, searches for relationships between Life Projects of young adolescents and their Place Steem in relation to the schools in which they study, corroborated in the analysis of affective indicators such as self - esteem, self - efficacy and future perspectives. It is a qualitative research, characterizing itself as an evaluative study. The activities took place in five public schools in Fortaleza, with students from 15 to 17 years of age from the 1st to the 3rd year of high school. The categories with the highest incidence were: professional success, empowering feelings, material/financial assets, profession/specific formation and family. These aspects point out that young people maintain their self-esteem when they think about their life projects, that their future perspective is associated with professional achievement and that they can see the need to invest in themselves, evidencing self-efficacy. The school shows itself the place where they can build differentiated paths of the lived today.

Este trabajo, parte de la disertación de Debora Linhares da Silva, busca relaciones entre Proyectos de Vida de jóvenes adolescentes y la Estima de Lugar de estos en relación a las escuelas en que estudian, corroborados en el análisis de indicadores afectivos como autoestima, autoeficacia y perspectiva de futuro. Investigación de carácter cualitativo, caracterizándose como un estudio de evaluación. Las actividades ocurrieron en cinco escuelas públicas de Fortaleza, con estudiantes de 15 a 17 años del 1º al 3º año de la enseñanza media. Las categorías con mayor incidencia fueron: éxito profesional, sentimientos potencializadores, bienes materiales/financieros, profesión/formación específica y familia. Estos aspectos apuntan que los jóvenes mantienen su autoestima cuando piensan sus proyectos de vida, que su perspectiva de futuro está asociada a la realización profesional y que logran visualizar la necesidad de invertir en sí mismos, evidenciando la autoeficacia. La escuela se muestra el lugar donde podrán construir caminos diferenciados de los hoy vividos.

Apoio social: modo de enfrentamento às vivências de humilhação e de vergonha em contextos de pobreza / Social support: way of coping with humiliation and shame experiences in contexts of poverty / Apoyo social: modo de afrontamiento frente a vivencias de humillación y de vergüenza en contextos de pobreza

Este artigo analisa as relações entre os processos de humilhação e vergonha, oriundos da situação de pobreza, e o apoio social como enfrentamento dessa condição. A pesquisa foi desenvolvida em uma comunidade urbana e uma rural de um estado do Brasil, com a participação de 417 sujeitos na aplicação de questionários e 38 nos cinco grupos focais. Buscou-se identificar os índices de pobreza multidimensional (IPM), aspectos quantitativos e qualitativos de humilhação e de vergonha relacionados à condição de pobreza e os tipos e frequência de apoio social recebido em situações difíceis na vida. O IPM é mais elevado na comunidade rural, a maior incidência de apoio foi na família e o baixo o índice de apoio formal encontrado nas políticas públicas. O apoio social se apresenta como modo de enfrentamento, pois permite aos sujeitos o sentimento de poder controlar a própria vida por sentirem que têm amparo em situações difíceis.

This article analyzes the relation between humiliation and shame processes, that come from poverty, and social support as a way of coping with this condition. The research was conducted in an urban and a rural community of state of Brazil, with the participation of 417 subjects in the questionnaire application and 38 in 5 focus groups. It pretended to identify multidimensional poverty index (MPI), quantitative and qualitative aspects of humiliation and shame related to poverty condition and types and frequency of social support received in hard situations in life. MPI is higher in the rural community, the highest incidence of support was in the family, and formal support in public policy index was low. Social support is presented as a way of coping, it makes subjects feel they can control their own lives because they feel supported in difficult situations.

Este artículo analiza las relaciones entre los procesos de humillación y vergüenza, oriundos de la situación de pobreza, y el apoyo social como modo de afrontamiento de esta condición. La investigación se desarrolló en una comunidad urbana y una rural de un Estado de Brasil, con la participación de 417 sujetos en la aplicación de cuestionarios y 38 en los 5 grupos focales. Se buscó identificar los índices de pobreza multidimensional (IPM), aspectos cuantitativos y cualitativos de humillación y vergüenza relacionados a la condición de pobreza, y los tipos y frecuencia de apoyo social recibido en situaciones difíciles de la vida. El IPM es más elevado en la comunidad rural, la mayor incidencia de apoyo fue en la familia, y bajo el índice de apoyo formal encontrado en las políticas públicas. El apoyo social se presenta como modo de afrontamiento, pues permite a los sujetos el sentimiento de poder controlar su propia vida al sentir que son amparados en situaciones difíciles.

Afetividade, território e vulnerabilidade na relação pessoa-ambiente: um olhar ético político / Affectiviness, territory and vulnerability in the person-environment interrelationship: a political ethical vision

Este artigo objetiva dialogar os conceitos território e vulnerabilidade, a partir da categoria afetividade, fundamentados na Psicologia Ambiental e na psicologia social de base psicossocial e histórico-cultural, ao buscar uma compreensão dialética da inter-relação pessoa-ambiente. Como eixo de observação, investigação e análise, a afetividade subsidia uma perspectiva ética de transformação social, em territórios vulneráveis, como fio condutor de estratégias de enfrentamento e proposição de políticas de proteção a populações submetidas às desigualdades. Indicamos algumas intervenções oriundas de reflexões teórico-práticas que possibilitam compreender os afetos como potencializadores dos sujeitos, pela implicação destes com territórios e coletividades, rumo a processos emancipatórios humanos.(AU)

This article aims to discuss the concepts of territory and vulnerability, based on the affectivity category, based on Environmental Psychology and on social psychology with a psychosocial and historical-cultural basis, when It seeks a dialectical understanding of the person-environment interrelationship. As an axis of observation, investigation and analysis, affectivity subsidizes an ethical perspective of social transformation in vulnerable territories as the guiding thread of coping strategies and proposing policies to protect populations subjected to inequalities. We indicate some interventions derived from theoretical-practical reflections that make it possible to understand the affections as potentializers of the subjects, by the implication of these with territories and collectivities, towards human emancipation processes.(AU)

A utilização dos mapas afetivos como possibilidade de leitura do território no CRAS / Affective maps use as possibility of territorial reading in social assistence reference center - CRAS

Baseados em pesquisas e em nossa experiência profissional, nos sentimos impelidos a buscar caminhos para o trabalho no CRAS, no processo de territorialização. Nossa proposta visa superar a mera divisão do território e identificação de equipamentos e beneficiários dos programas de transferência de renda, a partir da discussão de metodologias que envolvam profissionais e usuários, embasadas no compromisso ético-político com a comunidade. Assim, encontramos na Psicologia Ambiental estratégias pertinentes a esta empreitada. Objetivamos neste artigo apresentar o Instrumento Gerador dos Mapas Afetivos como método capaz de auxiliar o psicólogo do CRAS, no processo de territorialização. No CRAS, os Mapas Afetivos proporcionam um desenho do território em sua integralidade, visibilizando a relação usuário ambiente, a partir dos modos como os sujeitos comunitários implicam-se com seu lugar de moradia (AU).

Based on surveys and our professional experience, we feel impelled to seek ways to work in CRAS in the territorialization process. Our proposal aims to overcome the mere division of the territory and identification of facilities and beneficiaries of income transfer governmental programs as from the discussion of methodologies involving professionals and users, supported on ethical and political commitment to the community. Thus, we find in Environmental Psychology relevant strategies to this endeavor. We aim to present the Affective Maps Generator Instrument as a method able to assist the CRAS' Psychologist in the territorialization process. In CRAS, the Affective Maps provide a design of the studied area in its entirety, enables userenvironment relationship visualization, as from the ways in which community subjects imply with their residence places (AU).

Basados en investigaciones y en nuestra experiencia profesional, nos sentimos impulsados a buscar maneras para el trabajo en el CRAS, en el proceso de territorialización. Nuestra propuesta busca superar la mera división de territorio y la identificación de los equipamientos y los beneficiarios de los programas de transferencia de renta a partir de la discusión de metodologías que incluyan los profesionales y los usuarios, apoyados en el compromiso ético y político con la comunidad. Así, encontramos en la Psicología Ambiental estrategias pertinentes a este esfuerzo. Objetivamos presentar el Generador Instrumento de Mapas Afectivos como método capaz de ayudar al psicólogo en el proceso de territorialización. En el CRAS, los mapas afectivos proporcionan un diseño del área en su totalidad permitiendo la visualización de la relación usuario-medio ambiente, desde el modo como los sujetos de la comunidad se implican con su lugar de moradia (AU).

Reflexões sobre o trabalho do psicólogo do esporte em uma academia de ginástica / Reflections on Sport Psychologist working in fitness centers / Reflexiones sobre Psicólogo del Esporte de trabajo en centros de acondicionamiento

O presente estudo buscou desenvolver uma reflexão sobre a prática do psicólogo do esporte dentro de uma academia de ginástica a partir do relato de experiência de estágio em psicologia. Foi realizada uma pesquisa com alunos e professores que possibilitou a contextualização do ambiente da academia e o planejamento das atividades a serem realizadas. A experiência de estágio possibilitou o início de uma reflexão sobre o campo de atuação do psicólogo do esporte nas academias de ginástica apontando ricas possibilidades para ações e intervenções em diferentes contextos que envolvam atividade física.

This study sought to develop a reflection on the sport psychologist practice within a health club, from the report of internship experience in psychology. We reflect on the role of this professional in that area, seeking to build tune actions with the sports psychology field. The work encompassed interventions with students and teachers. At the end, stage experience pointed to the possibility of sport psychologist's performance in the gyms, pointing to health promotion and support team work, thus contributing to the development of actions in the field of sport psychology.

Este estudio trata de desarrollar una reflexión sobre la práctica psicólogo del deporte en un club de salud, a partir del informe de la experiencia de prácticas en psicología. Reflexionamos sobre el papel de este profesional en esa área, buscando construir acciones sintonía con el campo de la psicología del deporte. El trabajo abarcó intervenciones con alumnos y profesores. Al final, la experiencia etapa apuntó a la posibilidad de que el rendimiento deportivo del psicólogo en los gimnasios, que apunta a promover la salud y el trabajo en equipo de apoyo, contribuyendo así al desarrollo de acciones en el campo de la psicología del deporte.

Vygotsky e Freire: os conceitos de "consciência" e "conscientização" / Vygotsky y Freire: los conceptos de "conciencia" e "concientización" / Vygotsky and Freire: the concepts of "consciousness" e "awareness acquisition"

Este artigo traça um paralelo entre os conceitos de consciência, debatido por Vygotsky, e de conscientização, amplamente difundido por Paulo Freire. Esses conceitos foram trabalhados em diferentes épocas e contextos por autores que buscavam compreender o processo educativo. A possibilidade de aproximações entre essas categorias advém do fato dos dois autores adotarem um referencial materialista histórico-dialético e de terem projetos inovadores de mudança cultural e educacional, considerando o contexto social como essencial para a formação da consciência. Os dois autores buscaram, em suas obras, compreender a transformação dos sujeitos. A articulação entre esses saberes pode ser uma ferramenta poderosa e potencializadora para mudanças.

This article makes a parallel between the concepts of consciousness, discussed by Vygotsky, and awareness, widespread by Paulo Freire. These concepts were built in different times and contexts by these authors, who were trying to understand how the educational process happens. The possibility of links between these categories comes from the fact that both authors adopt a historical-dialectical materialist framework and both have innovative ideas about cultural and educational change, considering the social context as essential to the formation of conscience. In their works, the two authors had as target to understand the transformation of the individuals. The comparison between these concepts can be a powerful tool to open possibilities on the process of changes.

Este artículo traza un paralelismo entre los conceptos de conciencia, discutido por Vygotsky, y formación de la conciencia, ampliamente difundido por Paulo Freire. Estos conceptos fueron elaborados en diferentes épocas y contextos por autores que buscaban comprender el proceso educativo. La posibilidad de aproximaciones entre esas categorías viene Del hecho que los dos autores adopten una referencia materialista histórico dialéctica y de tener proyectos innovadores de cambio cultural y educacional, considerando el contexto social como esencial para la formación de la conciencia. Los dos autores buscaron, en sus obras, entender la transformación de los sujetos. La articulación entre esos saberes puede ser una herramienta poderosa y potenciadora para cambios.

Mapeamento psicossocial participativo: metodologia de facilitação comunitária / Psychosocial participatory mapping: community facilitation methodology

O artigo a visa a análise da percepção dos jovens sobre a comunidade a partir da metodologia de facilitação comunitária denominada de Mapeamento Psicossocial Participativo com alunos do ProJovem Urbano, com base no referencial teórico da psicologia comunitária. Essa metodologia promove o conhecimento da comunidade, sensibilização com o meio, interação com os moradores e a participação em atividades, bem como o reconhecimento das dificuldades vivenciadas e os potenciais a serem desenvolvidos. A pesquisa desenvolveu-se com natureza qualitativa pautada no método dialógico vivencial. Teve como amostra dez alunos do ProJovem Urbano da Escola Papa João XXIII, no Bairro Vila União, em Fortaleza. Utilizamos a observação participante e a realização do mapeamento psicossocial participativo e de círculos de cultura. Para a análise, recorremos à construção de sentidos. Observamos, portanto, que os jovens participantes tendiam geralmente a se afastar da comunidade, não participando das atividades comunitárias e nem se sentiam pertencentes àquele meio social, necessitando de metodologias participativas para realizar a reinserção social com a comunidade. Concluímos que o mapeamento psicossocial participativo propicia uma reflexão sobre a reinserção e ressocialização dos jovens na sua comunidade, pois consistiu em uma forma de diálogo e de problematização da realidade, por meio do conhecimento e da sensibilização em relação ao contexto social.

The article analyzes the perception of young people about the community from the community facilitation methodology named participatory psychosocial mapping with “ProJovem Urbano” program students, based on the theory of community psychology. This methodology promotes community’s knowledge, awareness with the environment, interaction with residents and participation in activities, as well as recognition of the difficulties experienced and the potential to be developed. The survey was developed with qualitative nature based on the dialogic experiential method. It had a sample size of ten students from “Escola Papa João XXIII” of the “ProJovem Urbano” program in Vila União, in Fortaleza. We used participant observation and participatory map and the psychosocial and cultural circles. We used the construction of meaning for the analysis. We observed, however, that the participants generally tended to move away from the community, not participating in community activities and not feeling belonging to that social environment, requiring participatory methodologies to accomplish the social reinsertion in the community. We conclude that the psychosocial participatory mapping provides a reflection on the reinsertion and reintegration of young people into their communities because it consisted of a form of dialogue and problematization of reality, through knowledge and awareness of the social context.

Mapeamento psicossocial participativo: metodologia de facilitação comunitária / Psychosocial participatory mapping: community facilitation methodology

O artigo a visa a análise da percepção dos jovens sobre a comunidade a partir da metodologia de facilitação comunitária denominada de Mapeamento Psicossocial Participativo com alunos do ProJovem Urbano, com base no referencial teórico da psicologia comunitária. Essa metodologia promove o conhecimento da comunidade, sensibilização com o meio, interação com os moradores e a participação em atividades, bem como o reconhecimento das dificuldades vivenciadas e os potenciais a serem desenvolvidos. A pesquisa desenvolveu-se com natureza qualitativa pautada no método dialógico vivencial. Teve como amostra dez alunos do ProJovem Urbano da Escola Papa João XXIII, no Bairro Vila União, em Fortaleza. Utilizamos a observação participante e a realização do mapeamento psicossocial participativo e de círculos de cultura. Para a análise, recorremos à construção de sentidos. Observamos, portanto, que os jovens participantes tendiam geralmente a se afastar da comunidade, não participando das atividades comunitárias e nem se sentiam pertencentes àquele meio social, necessitando de metodologias participativas para realizar a reinserção social com a comunidade. Concluímos que o mapeamento psicossocial participativo propicia uma reflexão sobre a reinserção e ressocialização dos jovens na sua comunidade, pois consistiu em uma forma de diálogo e de problematização da realidade, por meio do conhecimento e da sensibilização em relação ao contexto social.

The article analyzes the perception of young people about the community from the community facilitation methodology named participatory psychosocial mapping with “ProJovem Urbano” program students, based on the theory of community psychology. This methodology promotes community’s knowledge, awareness with the environment, interaction with residents and participation in activities, as well as recognition of the difficulties experienced and the potential to be developed. The survey was developed with qualitative nature based on the dialogic experiential method. It had a sample size of ten students from “Escola Papa João XXIII” of the “ProJovem Urbano” program in Vila União, in Fortaleza. We used participant observation and participatory map and the psychosocial and cultural circles. We used the construction of meaning for the analysis. We observed, however, that the participants generally tended to move away from the community, not participating in community activities and not feeling belonging to that social environment, requiring participatory methodologies to accomplish the social reinsertion in the community. We conclude that the psychosocial participatory mapping provides a reflection on the reinsertion and reintegration of young people into their communities because it consisted of a form of dialogue and problematization of reality, through knowledge and awareness of the social context.

Juventude e afetividade: tecendo projetos de vida pela construção dos mapas afetivos / Youth and affection: making projects of life using the construction of affective maps

A pesquisa teve como objetivo analisar projetos de vida de jovens de ambientes rural e urbano no Ceará, a partir da afetividade em relação ao ambiente do qual fazem parte. Participaram da pesquisa 38 jovens de ambos os sexos. Para apreensão dos afetos, utilizou-se o método dos mapas afetivos e para questões relacionadas ao projeto de vida foram utilizadas entrevistas. A análise dos dados qualitativos foi realizada por meio da análise de conteúdo e de uma análise estatística complementar. O fato de alguns jovens morarem em ambiente rural e outros em ambiente urbano não diferiu completamente seus projetos de vida. Jovens do ambiente rural tendem a buscar mais cedo trabalho. Jovens do ambiente urbano apresentaram queixa em relação à violência urbana. Conclui-se como sendo necessária a disseminação de práticas sociais que visem um posicionamento crítico do sujeito diante das questões sociais.

The goal of this research was to analyze the life projects of adolescents from rural and urban areas in the State of Ceara, taking into consideration their emotional bonds to the environment to which they belong. The sample was comprised of 38 male and female adolescents. The method of affective maps was used to assess emotions, and interviews were used to tap into participants' life projects. Content analysis and statistical analysis were used to interpret the qualitative data. Living in urban or rural areas did not make a difference on adolescents' life projects. Those of rural areas tend to seek work earlier in life. Those of urban areas presented concerns regarding urban violence. In conclusion, the wider use of social practices is necessary. Such practices ought to offer a critical position toward social concerns.

Considerações teóricas sobre identidade de lugar á luz da abordagem histórico-cultural / Theoretical discussions about place-identity by historical-cultural approach

Este artigo traz como principal foco de discussão o conceito de identidade de lugar. A proposta éfazer, inicialmente, uma contextualização do tema a partir das categorias espaço, lugar e não-lugar. Estadiscussão inicial visa compreender essas categorias como construções semióticas e ideológicas, as quaisse moldam a partir das interações humanas com o ambiente para além da simples ocupação física. Emseguida, apresentaremos a metodologia histórico-cultural de base materialista histórico-dialética, quepossibilitará compreender a argumentação final do artigo; nesta etapa, o método será abordadohistoricamente com o objetivo de apontar as bases fundamentais à sustentação da visão de homemadotada por este estudo. Finalmente, discorreremos criticamente sobre identidade de lugar. Para estatarefa, elegemos como principal centro de revisão teórica a concepção defendida por Proshansky,Fabian e Kaminoff. Identificamos que a linha de argumentação epistemológica desses autores segueuma vertente marcada pelo pragmatismo de Dewey e o interacionismo simbólico de George Mead.Assim, pensamos que pesquisar a relação de identificação das pessoas com os ambientes, tendo comométodo a abordagem histórico-cultural, exige definir esta categoria não pelo modelo de Proshansky etal., mas centrado epistemologicamente no próprio método histórico-cultural sob o risco de incongruênciateórica. Portanto, defendemos uma concepção de identidade de lugar amalgamada à teoria da afetividadeproposta por Bader Sawaia, onde afeto está ontologicamente ligado às dimensões ética e política.Consequentemente, identidade de lugar é pensada não apenas em termos de identificação com oambiente, mas como possibilidade de vinculação afetiva e transformadora da realidade psicossocial(AU)

Vinculação afetiva pessoa-ambiente: diálogos na psicologia comunitária e psicologia ambiental / Motional attachment person-environment: dialogues in community psychology and environmental psychology / Vinculación afectiva persona-ambiente: Diálogos en la psicología comunitaria y psicología ambiental

Este artigo abrange temáticas provenientes dos estudos em psicologia comunitária e psicologia ambiental, com ênfase na vinculação afetiva entre pessoa e ambiente presentes nos conceitos de sentimento de comunidade e no apego ao lugar. Neste sentido, visa retratar o sentimento de comunidade, e para isso situa-se o conceito de comunidade e seus pressupostos teóricos. Em seguida, trabalha-se o conceito de apego ao lugar desenvolvido por Giuliani e as contribuições de Bowlby sobre a teoria do apego. A proposta metodológica relaciona-se com a análise crítica e articulada entre textos que trabalham estes dois conceitos propiciando aproximações e distinções, por meio da pesquisa bibliográfica. Os resultados de relacionar e refletir sobre estes conceitos baseiam-se nas semelhanças como a identificação com o lugar, a satisfação de necessidades, como também se diferencia pelas especificidades do lugar e dentre outros. Conclui-se ressaltando a importância desta relação, pois possibilita a construção de novos conceitos no diálogo da psicologia comunitária e da psicologia ambiental.(AU)

This article covers topics from studies in community psychology and environmental psychology, with emphasis on the emotional attachment between person and environment found in the concepts of sense of community and place attachment. This way, it seeks to portray the sense of community, and for this, the concept of community and its theoretical assumptions are placed. Then, the concept of attachment to place developed by Giuliani and the contributions of Bowlby on the theory of attachment are discussed. The methodological proposal relates to critical analysis and is articulated between texts that work these two concepts providing correlations and distinctions, through the literature research. The results of relating and reflecting on these concepts are based on similarities such as identification with place and the satisfaction of needs, but it also differentiates itself by the specific nature of the place and among others. It concludes emphasizing the importance of this correlation, for it allows the construction of new concepts in the dialogue of community psychology and environmental psychology.(AU)

Este artículo comprende temáticas originadas en estudios en psicología comunitaria y psicología ambiental, con énfasis en la vinculación afectiva entre persona y ambiente presentes en los conceptos de sentimiento de comunidad y en el apego al lugar. En este sentido, se trata de presentar el sentimiento de comunidad, y para eso se situa el concepto de comunidad y sus presupuestos teóricos. En seguida, se trabaja el concepto de apego al lugar desarrollado por Giuliani y las contribuciones de Bowlby sobre la teoría del apego. La propuesta metodológica se relaciona con el análisis crítico y articulado entre textos que trabajan estos dos conceptos propiciando aproximaciones y distinciones, por medio de la encuesta bibliográfica. Los resultados de relacionar y reflexionar sobre estos conceptos se basan en semejanzas como la identificación con el lugar, la satisfacción de necesidades, como también se diferencia por las particularidades del lugar y entre otros. Se concluye resaltando la importancia de esta relación, porque posibilita la construcción de nuevos conceptos en el diálogo de la psicología comunitaria y de la psicología ambiental.(AU)

Considerações teóricas sobre identidade de lugar à luz da abordagem histórico-cultural / Theoretical discussions about place-identity by historical-cultural approach

Este artigo traz como principal foco de discussão o conceito de identidade de lugar. A proposta éfazer, inicialmente, uma contextualização do tema a partir das categorias espaço, lugar e não-lugar. Estadiscussão inicial visa compreender essas categorias como construções semióticas e ideológicas, as quaisse moldam a partir das interações humanas com o ambiente para além da simples ocupação física. Emseguida, apresentaremos a metodologia histórico-cultural de base materialista histórico-dialética, quepossibilitará compreender a argumentação final do artigo; nesta etapa, o método será abordadohistoricamente com o objetivo de apontar as bases fundamentais à sustentação da visão de homemadotada por este estudo. Finalmente, discorreremos criticamente sobre identidade de lugar. Para estatarefa, elegemos como principal centro de revisão teórica a concepção defendida por Proshansky,Fabian e Kaminoff. Identificamos que a linha de argumentação epistemológica desses autores segueuma vertente marcada pelo pragmatismo de Dewey e o interacionismo simbólico de George Mead.Assim, pensamos que pesquisar a relação de identificação das pessoas com os ambientes, tendo comométodo a abordagem histórico-cultural, exige definir esta categoria não pelo modelo de Proshansky etal., mas centrado epistemologicamente no próprio método histórico-cultural sob o risco de incongruênciateórica. Portanto, defendemos uma concepção de identidade de lugar amalgamada à teoria da afetividadeproposta por Bader Sawaia, onde afeto está ontologicamente ligado às dimensões ética e política.Consequentemente, identidade de lugar é pensada não apenas em termos de identificação com oambiente, mas como possibilidade de vinculação afetiva e transformadora da realidade psicossocial

This article brings as main focus of discussion the concept of place-identity. The proposal is, initially, to contextualize the concept from the categories space, place and non-place. This initial discussionaims to understand these categories as semiotic and ideological constructions, which are shaped from the human interactions with the environment beyond the mere physical occupation. Next, we will present the historical-cultural methodology of historical-dialectic materialist base, which willenable the comprehension of the article’s final argumentation. In this stage, the method will be historically approached with the purpose of pointing the fundamental bases to support the vision of man adopted by this study. Finally, we will critically discuss about place-identity. For this task, we elect, as main focus of theoretical revision, the notion defended by Proshansky, Fabian and Kaminoff. We identify that the line of epistemological argumentation of these authors follows a path marked by Deweys pragmatism and George Mead’s symbolic interactionism. Therefore, wethink that investigating the identification of the people with the environments taking the historical cultural approach as method demands defining this category not for Proshansky et al.’s model, but epistemologically centered in the cultural-historical method itself, at the risk of theoretical incongruence. This way, we defend a conception of place-identity combined to Bader Sawaya’s theory of affection, where the ethical and political dimension is ontologically connected with the affect. As a result, place-identity is thought not only in terms of identification with the environment,but as possibility of affectionate bond to transform psychosocial reality

Vinculação afetiva pessoa-ambiente: diálogos na psicologia comunitária e psicologia ambiental / Motional attachment person-environment: dialogues in community psychology and environmental psychology / Vinculación afectiva persona-ambiente: Diálogos en la psicología comunitaria y psicología ambiental

Este artigo abrange temáticas provenientes dos estudos em psicologia comunitária e psicologia ambiental, com ênfase na vinculação afetiva entre pessoa e ambiente presentes nos conceitos de sentimento de comunidade e no apego ao lugar. Neste sentido, visa retratar o sentimento de comunidade, e para isso situa-se o conceito de comunidade e seus pressupostos teóricos. Em seguida, trabalha-se o conceito de apego ao lugar desenvolvido por Giuliani e as contribuições de Bowlby sobre a teoria do apego. A proposta metodológica relaciona-se com a análise crítica e articulada entre textos que trabalham estes dois conceitos propiciando aproximações e distinções, por meio da pesquisa bibliográfica. Os resultados de relacionar e refletir sobre estes conceitos baseiam-se nas semelhanças como a identificação com o lugar, a satisfação de necessidades, como também se diferencia pelas especificidades do lugar e dentre outros. Conclui-se ressaltando a importância desta relação, pois possibilita a construção de novos conceitos no diálogo da psicologia comunitária e da psicologia ambiental.

This article covers topics from studies in community psychology and environmental psychology, with emphasis on the emotional attachment between person and environment found in the concepts of sense of community and place attachment. This way, it seeks to portray the sense of community, and for this, the concept of community and its theoretical assumptions are placed. Then, the concept of attachment to place developed by Giuliani and the contributions of Bowlby on the theory of attachment are discussed. The methodological proposal relates to critical analysis and is articulated between texts that work these two concepts providing correlations and distinctions, through the literature research. The results of relating and reflecting on these concepts are based on similarities such as identification with place and the satisfaction of needs, but it also differentiates itself by the specific nature of the place and among others. It concludes emphasizing the importance of this correlation, for it allows the construction of new concepts in the dialogue of community psychology and environmental psychology.

Este artículo comprende temáticas originadas en estudios en psicología comunitaria y psicología ambiental, con énfasis en la vinculación afectiva entre persona y ambiente presentes en los conceptos de sentimiento de comunidad y en el apego al lugar. En este sentido, se trata de presentar el sentimiento de comunidad, y para eso se situa el concepto de comunidad y sus presupuestos teóricos. En seguida, se trabaja el concepto de apego al lugar desarrollado por Giuliani y las contribuciones de Bowlby sobre la teoría del apego. La propuesta metodológica se relaciona con el análisis crítico y articulado entre textos que trabajan estos dos conceptos propiciando aproximaciones y distinciones, por medio de la encuesta bibliográfica. Los resultados de relacionar y reflexionar sobre estos conceptos se basan en semejanzas como la identificación con el lugar, la satisfacción de necesidades, como también se diferencia por las particularidades del lugar y entre otros. Se concluye resaltando la importancia de esta relación, porque posibilita la construcción de nuevos conceptos en el diálogo de la psicología comunitaria y de la psicología ambiental.

Emoção nas veredas da psicologia social: Reminiscências na filosofia e psicologia histórico-cultural / Emotion in the social psychology realm: Echoes in philosophy and historical cultural psychology

As emoções são uma temática bastante suscitada atualmente em pesquisas e estudos científicos na áreade psicologia e outros saberes. Para tanto, a presente investigação teve por objetivo problematizar deforma diferenciada e aprofundada o estudo das emoções a partir dos pressupostos e conceitos teóricosna psicologia histórico-cultural, na psicologia social crítica e na filosofia. Ao longo do texto,apresentaremos a concepção de Espinosa e Descartes sobre o monismo e o dualismo na relação entremente e corpo. Destacam-se também alguns críticos posteriores que estudaram esta temática comoVygotsky, na psicologia histórico cultural; Teixeira, na filosofia da mente e o Damásio, na neurociência.Desta forma, elaboramos uma discussão no cenário interdisciplinar contemporâneo entre a Filosofia ea Psicologia Social Crítica, na tentativa de superar as dicotomias entre o intelectivo e o afetivo, mente ecorpo, subjetivo e objetivo, entre outros. Por meio de estudos teóricos, foi interessante analisar eaprofundar o estudo sobre as emoções nestas concepções investigadas e também foi possível relacionálas.Desta forma, percebemos na literatura referências que indicam as emoções como mobilizadorasdo compromisso social e do engajamento em práxis de transformação positiva da realidade, ou seja,foi observado que as ações transformadoras são embasadas por fortes manifestações emocionais(AU)